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    王衡主动应战，表示自己将会在家自学经济学，并且参加第一次恩科考试。

    因为他一直都觉得自己非常冤枉，其实他也不知道自己有没有受到照顾，毕竟他改变不了自己的父亲是阁臣，审题的官员会不会照顾他，他其实是无法控制的。

    他也一直都想证明自己。

    他这一应战，直接将此事推向高chao，导致一些出身官宦世家的进士纷纷应战，表示自己将会参加第一次恩科。

    寒门士子更是群涌而上，纷纷赶往卫辉府。

    老师，你们先一边呆着，看好了，我要为你们争口气。

    老师们傻眼了。

    我们不是这个意思啊！

    你们是不是产生了幻觉。

    他们没有想到，自己的反对，竟然令恩科名声大噪。

    成为“公平”的代言人。

    正如徐姑姑预料的一样，谁都不在乎学什么，考什么，在乎都只是公平。

    不管是邪道，还是正道，可都远不及“公平”重要。

    可见同一件事，只要切入的角度不同，结果可能是完全相反的。

    若争正统学问，经济学必然胎死腹中，没有谁能够挑战儒家思想得地位，但若争的是公平，这经济学就被众人奉若真理，代表的是公平，而不是一门学问。

    你就是一坨狗屎，也无所谓。

    作为商人的郭淡，他当然不会在乎这个，只要你们喜欢狗屎，那它就是一坨狗屎，只要卖得出去就行。

    东阁。

    “此事我等真不便评价，因为大家如今在乎的不是什么学问，而是公平。唉...在这一点上，我也曾被人批评过，我若说什么，大家又会翻出那些旧事来抨击我。”

    王锡爵是摇头叹道。

    申时行赶忙也道：“此类事也在我身上也发生过，我也不敢妄自评论。”

    那些大学士、朝臣、言官，面对这两只老狐狸，是恨得牙痒痒。

    他们见舆论已经被一诺学府控制，就想动用朝廷力量来阻止此事，这当然就需要内阁的支持。

    他们就来找申时行他们，一定要维护儒家正统，决不能让邪道取代。

    谁也不敢诋毁儒家正统。

    但申时行、王锡爵不讲学问，他们也讲公平，我们以前都被骂过关系户，而骂我们的人就是你们这一群家伙，我们要是站出来说什么，不得又骂我们照顾子女，官官相护，私相授受。

    事实也就是他们只要站出来，就肯定会被骂得。

    但如果他们不出声的话，很难在朝中形成足够的力量去迫使皇帝收回成命。

    这时，内阁中书黄正宾突然道：“陛下不是说今年要立太子么，这都已经过了小半年，礼部和工部要再不准备的话，可能就来不及了。”

    大家齐齐看向申时行。

    你这老狐狸躲啊！

    继续躲啊！

    你躲得了吗？


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