第八十七章围困-《南宋一代目》


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    岳飞这些天忙前忙后,处理着大小事宜,还要协调各部的关系,整个人都瘦了好几斤,终于是准备妥当了。

    部队开到洞庭湖后没有轻举妄动,在岳飞的命令下,士兵开始砍伐大木,堆积军事物资。

    赵旧以官家的身份亲自坐镇,就算是给了岳飞最大的帮助了,赵旧并没有怎么插手军中的事情。

    这些天就是来到前线视察,就让大宋的兵马知道,赵官家也在第一线,赵官家同他们共进退,这就足矣。

    营帐内。

    赵旧,岳飞独对。

    赵旧坐在案首,便道:

    “鹏举,或许再过千百年后,就有人评论朕,有人评论你岳飞,说咱们都是脍子手,残酷的镇压了农民起义。

    瞧瞧对岸两位的大作:

    兵兴累年,馈饷悉出于民,无屋而责屋税,无丁而责丁税不时之需,无名之敛,殆无虚日,所以去而为盗。

    “等贵贱,均贫富”,保护“执耒之夫”、“渔樵之人”,而专意打击官吏、儒生、僧道、巫医、卜祝等危害他们事业的人,这些则是他们的行动口号和纲领。

    满嘴都是道德之言,干的却是一肚子鸡鸣狗盗之事。”

    岳飞直言道:

    “官家,某也读了一些书,圣人都在推崇着大同之治,可天下怎么可能有大同的那一天,“等贵贱,均贫富”便是最可笑的话。

    否则这个楚国当中为何只有一个楚王,而不是人人都当楚王,为什么有的人锦衣玉食,还有的人却只能粗茶淡饭。

    他们这个楚王所吃的粮食,能和底下的小兵一样?不过是个笑话罢了。”

    “等贵贱,均贫富”…

    赵旧有些无语的看着这种毫无营养的政治口号,早在四川那一批人造反就用的是这种口号,可结果呢,最后还不是被镇压了。

    “团子,去打天下最会写文本的才子搜罗而来,给朕写书铸传。”

    ……

    于是这天下多了很多优秀的书籍。

    甚至有很多优秀的作者被皇室看重。

    例如某本优秀的译文:

    一提起农民起义,人们就想到同情这些人,可谁人知道,只要让这些人身居高位,他们会做出人性当中最丑陋的事情。

    有一些人的想法:一提起农民起义就是正义的。

    觉得在封建社会,统治阶级对于农民反抗残酷的剥削压追而举行的起义,实行镇压,都是对历史的反动。

    参与这种镇压的人,无论是政策的制定者,还是具体执行者,也都不能逃脱罪责。

    例如徽宗宣和二、三年间,各有方腊、宋江为首的农民起义。

    当时徽宗和蔡京、童贯、王黼一伙,先后建立“西城括田所”,强占民田;设立“造作局”,“应奉局”、“御前生活所”、“营缯所”,专供皇室奢靡享乐。朝廷左藏库,从前每月支费三十六万贯,徽宗时增加到一百二十万贯。

    同时为搜求全国各地珍禽异兽,奇花名木,大搞“花石纲”。

    蔡京的生日,还要大搞“生辰纲”。

    “民预是役者,多鬻田宅子女,以供其须,使人民终岁勤动,妻子冻绥,求一饱食不可得。”

    统治者们在生活上穷奢极侈,政治上则昏庸腐朽,对西、北边陲西夏、辽的侵犯,几乎没有防御能力。

    北宋朝廷对于方腊这样的农民起义的镇压,毫无疑问就是对历史的反制,需要反思自己本身的过错,如果不能进行自我净化和改正,亡国并不需要太久。

    但宋朝这一次的行动却不同。

    皇宋意在中兴,积极北伐,恢复中原,当今天子,圣明之极。

    可在大宋的心腹之地,还有着国中国的存在,就如太祖所言,卧榻之侧,岂容他人酣睡。

    所以大宋要的是集中力量,奋起抵抗野蛮残暴的女真入侵者,使本朝广大人民免遭奴役宰割,自然也就成为完全的正义的行为。

    世宗平叛,举国同庆。

    其所以是正义的,因为它符合人民的最高利益。

    圣天子赵构和岳飞所始终坚持的,并以自己毕生的奋斗所实践的,正是这样一种事业。
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