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    丁老祖以身涉险，来此支援，却不是为了营救宏愿门徒，他接到的赏金令只有一个，狙杀小乘寺弟子及其帮凶，杀的越多，赏赐越高。

    魔族修士擅长伏击偷袭，故而丁老祖绝不会明目张胆暴露与宏愿寺的盟友身份，他的打算是在战场里浑水摸鱼。

    打的过就杀，打不过就跑，反正他不能引起小乘寺的注意。

    在必要的时候，譬如陷入重围，或者被小乘寺的高阶头陀给盯上，他甚至会帮助小乘寺打杀宏愿门徒，以此混淆视听，给他脱身创造时机。

    他又不是嫉恶如仇的正道妖士，不择手段才是他的行事风格。

    这其实也是魔道自古以来的生存法则。

    “老夫听闻，这世间佛门俱都开辟有三宝圣地，你先带老去前往‘金刚林’！”

    三宝圣地是指大威尊者祭炼出来的‘佛光泉’，不止能参禅，还可为门下弟子疗伤使用，其二是圆寂法场‘舍利殿’，寺中历代坐化的佛修，金身佛尸与舍利子全都供奉在殿中。

    至于‘金刚林’，这是门徒修行炼宝的地方，任何一座寺院在创建之初，第一件事就是栽种竹林，起先的竹种都是凡类，不过随着门徒修为精进，练就金身，他们释放的佛光可以赋予竹林金刚之气，逆转根脚，让其成为佛门独有的金刚开光竹。

    初入寺院的小沙弥，他们祭炼佛宝的来源全部出自金刚林。

    不夺天造化，造化全赖己身，这也是正统佛门的教义。

    所以真传佛士罕有劫掠行为，他们修行俱是自力更生。

    练气期与玄胎期的佛士没有贤位，等修为抵达金丹期，可称‘游方行者’，而‘金刚林’往往是由这种级别的门徒在坐镇。

    遇到战事时，紫府与朝元期的金身罗汉则会守卫‘舍利殿’，三花境尊者保护‘佛光泉’。

    丁老祖找白芷兰打听‘金刚林’的方位，目的也就相当明显了，前往金刚林不会遇上大高手，方便他杀人越货，顺便洗劫一批金刚竹。
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