第七百五十五章 恶客,领悟 (求订阅)-《神话从童子功开始》


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    “我现在身中魔尊殿的奇毒,须得仰仗孟贼定期以真气手法舒缓毒性,才能得以苟活,暂时不能触怒此人,反而要表现出自身价值,让其倚重。

    他既看中这陈家母子,我若置之不理,事后真出了事,怕是不美,罢了,且出去看一看。”

    故而,魏七在考虑片刻后,留恋又贪婪的看了眼孟昭掌中的剑谱,起身离开。

    待到他身形消失,孟昭方才合上剑谱,笑吟吟的看向门外,似乎已经穿透门窗,墙壁,看到了魏七的后背,灼灼目光,幽深似海。

    他是何等谨慎之人,纵然再如何沉浸武学当中,也必然留有一丝念头以及精神观察外界,但有风吹草动,或是渺渺恶意,都如掌中观纹,了然无胸。

    故而,他一早已发现魏七的异常,却也想看看他的选择,结果自让他十分满意,不管黑猫白猫,能抓住老鼠的就是好猫。

    同理,不管魏七是真心臣服,还是假意逢迎,能帮他做事,为他分忧,就是好工具人,便不加以折辱惩罚了。

    同时,孟昭刚刚一番参悟剑谱,对于九天伏魔剑法当中的精髓功夫略有所得。

    这门武学,和传统意义上的武道有些出入,但也不大,其实雷同于云飞所掌握的密文武道手段,应该都是中古时代天骄前贤门所开辟的道路,可以称之为唯心武道,已经涉入心灵大秘。

    这里要解释一下,心灵和精神,其实并不完全是一回事。

    心灵,就相当于一个人的本源内力,精神,则等于具体的运用手段,前者更为高深莫测,后者虽然也涉及心灵,却终流于浅薄。

    唯心武道,就是深度挖掘心灵之力,信念,信仰越强,心灵之力越强。

    然心灵终究是虚幻的,等闲人心灵之力再强横,也不能干涉现实,也所以,有些人就算有滔天恨意,也不可能借此立马报仇。

    唯有习练武道之后,乃至迈入先天之境,人与天地联系紧密,方才可以有基础撬动天地之力。

    记住,这里说的是天地之力,可不是天地元气。

    引起天地元气响应,乃至操纵天地元气的,是先天武人的手段。
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