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    但这个“虎姑婆”的故事，是流传于湾湾省的一个非常大众的民间故事。

    这就是文化差异的影响。

    但是，你如果换个角度呢？

    讲一下安徒生童话故事中的《小红帽》？

    都是告诉孩子们不要相信陌生人，小心上当受骗的故事。

    只不过，一个灰狼，一个老虎而已。

    好家伙，大同小异，非常类似的这个故事。

    瞬间，老外就能懂。

    然后，再去跟人说，我们也有类似的故事，xxx，早了百年。

    人家当时就会惊呼“wow！厉害厉害！神奇！”

    如果你跟外国人直接就聊武夷山的大红袍，雨前龙井和明前龙井的区别。

    人家懂吗？

    甚至会有不少人直接失去兴趣。

    但如果你从英国贵族饮用红茶的习惯中，去逐渐的切入到正统的中国茶文化......

    这聊起来是不是更容易被接受？

    所以，这一次，李少杰并不想强行的去搞什么传统正统中国文化。

    “加入了一点中国元素，但并不意味着我们作品的整体风格是中国风格的，我可以有中国文化，中国故事，中国风格的作品，但是，这个作品不是！！”

    李少杰一副吵急眼的样子。

    “我这次，就是想用外国人的视角，去描绘一个更加正面的中国意向，而且只是个短暂的片段！！”

    舞剧的合作，并不只是单纯的舞蹈家，或者音乐家，能够完成的。

    李少杰只是有一个初步的安排与作品，故事与背景。

    但实际上，作品内部细节的选择与编排，是通过音乐家与编舞师共同来完成的。

    有时候，或许会因为舞蹈动作的改变，去改变变奏风格。

    李少杰是主导。

    但并不能做一言堂。

    如果不去听取一些真正编舞师，舞者的意见，那么自己作品的整体，只能是一坨屎。

    音乐有音乐的想法。

    舞蹈有舞蹈的想法。

    舞者又有自己独特的风格。

    如果不能发挥出三者的长处，反而互相掣肘，那么作品单点再妙，整体看来......

    就是屎。

    这就是音乐与舞蹈结合中，需要衡量的两个片段。

    陶紫的想法实际上没什么错的。

    在陶紫看来，你有这么好的巡演机会，目标本来也是让作品走向世界的同时，能够带有一点中国特色。

    那为什么，在舞蹈的编排，在音乐的选择上，不能更中国呢？

    而李少杰的想法，则是......

    这部作品，实际上算是一个过渡的实验。

    目标并不想只是局限于“中国风格”内部，而是尽可能的以世界的视角去进行。

    推广中国文化固然重要，让中国艺术走向世界也重要。

    但绝对不能做中国风魔怔人。

    一切为作品服务，不能牵强。

    我可以有很纯正，很新颖，很有创造力的中国作品。

    但不能代表我只能有中国作品。

    而且，这一次，作品内部的中国元素片段，就是一种试验，一种“不以浓厚中国风元素去勾勒一种模糊的中国印象”的实验。

    陶紫觉得，应该在表达中国元素的时候，尽可能的以中式的芭蕾风格，音乐风格，甚至一些乐器点缀，让印象明朗化。

    但李少杰却想的是给出一个模糊的印象，尽可能还是以西式为主，不然，太过突兀的反馈会让作品整体的质感产生割裂。

    所以，两人在编排的思路上，产生了严重的分歧。

    －－－－－－题外话－－－－－－

    并不是虐主哦，也不是找个白痴和主角对着干。

    实际上，在艺术合作中，有各自的出发点与想法是很正常的。

    舞剧的设计也并非是一人可以完成的。

    我写的是音乐家，不是艺术全能。

    所以，在和不同领域艺术家的合作中，对碰中，不可能一帆风顺。

    有分歧，然后解决，搞出不一样质感的作品，我觉得才是最美妙的事情。

    而且......多少也是想接着这个机会吐槽一下。

    吐槽吐槽那些中国风魔怔人吧。

    实际上读者大大们也知道，剑仙属于是中国传统文化的超级舔狗了。

    不敢说研究的多深，但肯定也学过不少。

    也是属于认为“中华文化最nb”的人。

    但还是那句话，过犹不及，急功近利不可取。

    一味的去在任何作品中搞中国文化，反而成为魔怔人。

    你喜欢香油，但也不可能所有菜里都加香油。

    你喜欢香菜，但也不可能吃米饭都拌香菜。

    在合适的时候加入合适的东西，我觉得才更好。

    就算再喜欢吃辣的，但也还是要懂的品味甜食，对吧~

    如果成为辣椒魔怔人，冰淇淋都是红油辣椒味的......

    那就成黑暗料理了，而并不能有效的去推广辣味，对吧~


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