第五百四十九章 太清圣人:没错,都是我的算计;嗯,还可以再加大一些力度-《法海穿越唐三藏》


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    其实不止是准提圣人,其余几位圣人,也在同一时间,向太清圣人的方向看去。

    也不怪大家怀疑他,毕竟当年“老子化胡”,立多宝为大乘佛教的佛祖,从而掌控灵山,正是他一手操办,而且那个时候三界之中只有他一个圣人在,要做些什么手脚布置,那是最简单不过的事情了,且毫无掣肘。

    太清圣人显然也很清楚这一点,即便他说这不是自己的手笔,其余诸圣能信么?

    还不如干脆默认下来,也省的浪费那个口舌。

    同时,还是给诸圣一些小小的震慑,让他们知道知道,自己这个紫霄宫大师兄,并非是浪得虚名。

    还真别说,太清圣人只是稍稍摆了一下姿态,便就连元始天尊都唬了进去他看向大哥的眼神分明在表达:大哥,这些事情你竟然瞒得如此之深,连我都一直未曾被告知?

    眼前这样的状况,玄都大法师也是没有料到.他是知道一些其中的内情,但这个时候他也有些不确定这事儿是否真的跟自己的师父无关了。

    那么问题来了,自己把悟空大老远专门叫到这里,是为了什么呢?

    正当玄都大法师有些为难的时候,对“唯识法教”究竟是什么成分最不在意的女娲娘娘开口了,她向着悟空说道:“玄都说当日在灵山你面对菩萨考校佛法时,一鸣惊人,让整个灵山众僧都至此难忘”

    相对于“唯识法教”的事情,女娲娘娘还是对这个比较感兴趣.毕竟单从模样上来看,悟空也实在是没有一个佛法高深的高僧气质。

    而在原本的西游之中,给大圣的定位也就是护法战神的存在,取经成功之后,三藏是旃檀功德佛,大圣是斗战胜佛。

    很多事情,其实已经体现在了佛号上面。

    大圣对于诸圣之间算计,并不感兴趣,但如果有可能的话.他其实并不想在诸圣面前施展“大圣雷音”。

    但这个神通,在一定程度上也并不受他的控制。因为只要他开口念经,便会被触发。

    诸圣见女娲娘娘提起此事,才想起来还有“正事”要做,也就暂时将“唯识法教”的事情搁置一旁,纷纷将目光汇聚到了大圣的身上,想要看看这猴儿在佛法一道上,究竟会有怎样的感悟,能够折服灵山众僧。

    大圣稍微思索一阵,心中已经有了决定,既然要念.还是在面对圣人们,那就干脆不要留口了,他甚至准备主动催动“大圣雷音”,算是他对诸圣进献的尊重之意。

    当大圣目光变得坚毅的那一瞬间,一旁的玄都大法师忽然心中一颤——

    这不对劲!

    之前在玄都城中念经时候,他可不是这个神情!

    很显然,玄都大法师都没有想到大圣在这一刻,心中下定了怎样的决心。

    因为大圣雷音威力过于骇人,导致大圣在施展的时候,其实都是收着力的一来是害怕误伤,二来也是他自己也很难承受。

    而此刻诸圣当面,大圣想要挑战一下自我的极限,并且他已经做好了觉悟。

    玄都大法师刚要起身找个借口避一避,却听见大圣已经开口了:“南无三藏圣佛,弟子不才,且浅论《解深密经》,请诸圣指教。”

    《解深密经》,乃是三藏所译经文之一,更是构成唯识法教之六经十一论中的六经之一,也是佛门十三经之一。只是这一部佛经,并不在当年自灵山取来的三十五部真经之中。

    这一部佛经,同属于大乘与密教,相对来说比较深奥,只有在佛学之中有了一定理解,甚至颇有建树之后,再去学习,才能有所感悟与成效。

    否则就很难品明其中真意,稍有不慎就误入歧途。

    以三藏法师的境界修为,吃透此经自然不在话下,对于大圣来说,其实还有些的难度的。

    但这部佛经毕竟是“唯识法教”的立教之基,即便是有些困难,大圣自然也是要想办法克服,然后用心感悟的。

    大圣的悟性,当属于三界顶尖,况且还有三藏法师这样的圣佛教导,在领悟起其中真意来,其实也并没有花费多少时日,而在他对此经文有了一个初步的了解与掌握之后,师父便不再过多干涉,让他自行修行与感悟。

    所谓师父领进门修行在个人,每个人对于佛经都会有各自不同的理解,法海不会固执的认为只有自己对佛经的理解才是最正确的,相反,如今他很尊重佛经的多样性,百花齐放,才是佛学进步的表现。

    如果都是千篇一律的一家之言,那么对于佛法来说,不见得是一个好事情。

    当一个事物,失去了活力,那么就证明它离灭亡不远了。

    诸圣对于这一部佛经,其实也没有什么了解。
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