第一百一十二录:佛母转-《笛上春行录》


    第(2/3)页

    而卢肇捻着茶案上一只月白梅纹青瓷瓶中的几支海棠花正欣赏,听得此语差点捻落一片花瓣。

    “甚意思?”蒋、卫二人一起凑上前好奇地追问。

    “这是密教修行的一种方法!”谢长怀突然道,他黝黑的眸不经意般掠过赵重幻仍旧轻蹙的眉宇。

    “西域僧人修行还需要女子啊?”蒋胜欲有些摸不着头脑。

    “此谓乐空双运之道!”阿莫颉大师道,“是为密教之独有,禅宗不修此法!”

    “此道有何说法?”卫如祉也很好奇。

    阿莫颉大师但笑不语。

    卢肇却想起一个佛法典故,他娓娓道:“据唐时密宗高僧善无畏所译《大圣欢喜供养法》曰佛祖为了调伏恶魔毗那夜迦王的诸多邪恶行径,由观世音菩萨显身为女,与毗那夜迦王成为“兄弟夫妇”,使其改邪为善。”

    “是的,卢施主博览群书,博闻强记,小僧佩服!”阿莫颉大师微笑点头,“毗那夜迦王修持后成为密教五大尊之一欢喜金刚,而劝化者的形象便化为金刚佛母!”

    “哦,原来如此,那这位妖星属的少女莫非是佛母转生?”蒋胜欲追问。

    “是的,这位少女因为这奇异的命格而受到了非同寻常地对待,在确定真正的法王转世后她就成为助益法王修持的重要伙伴!”

    阿莫颉大师继续道,“此女在十八岁坐水示寂时发愿将肉身留作法器,所以天葬后她的骨骼才被制成罡洞,也就是骨笛,流传百年!”
    第(2/3)页